エジプトのマカリオス50の霊的説教/説教8

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• 底本: A. J. Mason, Fifty spiritual homilies of St. Macarius the Egyptian/Homily 8
• ウィキソースによる日本語訳

エジプトのマカリオス50の霊的説教

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説教8

<< 祈りの中でキリスト教徒に起こること、そして完全さの尺度について、キリスト教徒が完全な尺度に達することは可能かどうか。>>

1. 人がひざまずくために中に入ると、その心は神の力で満たされ、その魂は花嫁が花婿に喜ぶように主と共に喜ぶ。預言者イザヤの言葉によれば、「花婿が花嫁を喜ぶように、主もあなたを喜ばれるであろう」。そして、一日中忙しくしていた人が一時間祈りに身を捧げると、内なる人は祈りに夢中になり、あの世の計り知れない深みに大いなる甘美さで浸り、心全体が高みに昇り、そこに夢中になり、下界の物事から遠ざかる。しばらくの間、地上の心の関心事に関する忘却が彼に訪れる。なぜなら、彼の考えは神聖で天上の物事、無限で理解を超えた物事、人間の唇では表現できない素晴らしい物事で満たされ、捕らわれているからである。そのため、その時間、彼は祈ってこう言う。「私の魂が祈りと共に通り過ぎてくれるように、神よ！」

2.質問。誰もがこれらのことにいつでも入ることができるのでしょうか？

答え。恵みは常に存在し、私たちの中に根付き、幼少のころからパン種のように私たちの中に働きかけられ、こうして存在するものが、まるでそれがその人と一体であるかのように、自然の賜物のように人の中に定着します。しかし、恵みは、その人自身の利益のために、恵み自身の望みに従って、さまざまな方法でその人を操ります。あるときは火が消えて、より激しく燃え上がり、またあるときはより穏やかに穏やかに燃え上がります。その火が放つ光は、時々燃え上がり、異常な明るさで輝き、またあるときは弱まり、弱くなります。ランプは常に燃えて輝いていますが、特別に整えられると、神の愛に陶然として燃え上がります。そして、神の摂理によって、ランプは屈し、光は常にそこにありますが、比較的鈍くなります。

3. しかし、ある人たちには、十字架のしるしが光の中に現れ、内なる人にしっかりと固定されました。別の時には、祈りを捧げている人が一種のトランス状態に陥り、教会の祭壇に立っているのに気づきました。その人に油で発酵させた3つのパンが捧げられ、食べれば食べるほど、パンはますます大きくなりました。別の時には、まるで光り輝く衣服が運ばれてきました。それはこの世のどの時代にも見られず、人間の手で作ることもできないようなものでした。主がペテロとヨハネとともに山に登られたとき、主は衣のデザインを変えてそれを光り輝かせたのと同じように、この衣服も光り輝き、それを着ていた人は驚き、感嘆しました。またしばらくすると、心に輝く光が、内なる、より深い、隠された光を明らかにした。そのため、観想の甘美さに呑み込まれた人は、もはや自分自身を制御できず、この上ない愛と甘美さ、隠された神秘のせいで、この世に対して愚か者か野蛮人のようになった。そのため、その時期、人は解放され、完全な段階に達し、純粋で罪から解放された。しかし、その後、恵みは退き、敵対的な力のベールが来た。それにもかかわらず、恵みは依然として部分的に現れ、人は完全性の第一の、そして最も低い段階に立つ。

4. 人が完全性に達する前に通過しなければならない段階は 12 段階あると言えるでしょう。ある時期、その基準に達し、完全性に突入します。そして、恵みが屈し、人は 1 段階下がって 11 段階目に立つのです。あちこちで、恵みに富んだ一人の人が、夜も昼も、常に完全な基準で、自由で清らかに、常に捕らわれ、高く高く立っていました。さて、実際に体験したそれらの驚くべき事柄を示された人が、それらを常に自分のそばに置いていたとしたら、その人は御言葉の分配とその重荷を引き受けることも、自分自身や明日に関する普通のことを聞くことも、関心を持つこともできず、ただ隅っこで高みに座り、酔っているだけでしょう。ですから、兄弟たちや御言葉の奉仕に関心を持つために、完全な基準は与えられていないのです。それにもかかわらず、隔ての中間の壁は破られ、死は克服されました。

5. 状況はこうです。ランプはずっと燃えて輝いているのに、まるで向こうの光にベールがかかっているかのように、何か霧のような力が覆いかぶさって、濃い空気のように光の幕を張っているかのようです。それでこの人は、自分が完全ではない、あるいは罪から完全に自由ではないことを告白します。彼は、仕切りの真ん中の壁は突き破られ、粉々になったが、ある時点で完全に破られたわけではなく、常に破られたわけでもないと言います。恵みが燃え上がり、より完全に慰め、元気づける瞬間があります。恵みが後退し、曇る瞬間もあります。恵み自体がその人のために働くときです。しかし、特定の時期に完全な基準に達し、その世界を味わい、直接経験した人は誰でしょうか。私はまだ、完全に自由な完全なクリスチャンの人を見たことがありません。誰もが恵みの中で安らぎ、神秘と啓示、そして恵みの多くの甘美さの中に入り込んでも、罪はまだ内に存在します。人間は、その中にある大いなる恵みと光のおかげで、自分たちは自由で完全であると考えています。しかし、経験不足が彼らを欺きます。彼らは恵みの影響下にあります。しかし、私はまだ自由な人間を見たことはありません。私自身も時々部分的にそのレベルに達しましたが、それが完全な人間を構成するものではないことを知るようになりました。

6.質問。よろしければ、あなたが現在どのような状況にあるか教えてください。

答え。十字架の印の後、恵みは今このように作用します。恵みはすべての肢体と心を静め、その結果、魂は大喜びで無垢な子供のようになり、その人はもはやギリシャ人かユダヤ人か、罪人か俗人かを非難しなくなります。内なる人はすべての人々を純粋な目で見、その人は全世界を喜び、ギリシャ人かユダヤ人かを問わず、すべての人が崇拝し愛することを望みます。別の瞬間、王の息子のように、彼は父親と同じように神の子に対して大胆になり、扉が彼に開かれ、彼は多くの邸宅の中に入ります。彼がさらに中に入ると、扉は再び開かれ、百の邸宅がさらに百の邸宅へと続きます。そして彼は裕福になり、裕福になるほど、他の新しい不思議が再び彼に明らかにされ、彼は息子として、相続人として、人類が語ることや口や舌で音節に表すことのできないものを託されます。神に栄光あれ。アーメン。

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