エジプトのマカリオス50の霊的説教/説教49

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• 底本: A. J. Mason, Fifty spiritual homilies of St. Macarius the Egyptian/Homily 49
• ウィキソースによる日本語訳

エジプトのマカリオス50の霊的説教

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説教49

<< この世の快楽を捨て去ったとしても、あの世の祝福を得なければ十分ではない。>>

1. 人が家を出て、この世を捨て、主のためにこの世の楽しみと財産と父母を捨て、自らを十字架につけ、自らを異邦人で貧しく困窮した者としたが、この世の快適さの代わりに神の慰めを見出さず、一時的な快適さの代わりに自分の魂に聖霊の喜びを感じず、朽ちる衣服の代わりに神の光の衣服を内なる人に着せず、この一時的な肉欲的な交わりの代わりに自分の魂における天の花婿との交わりを満足に知らず、この世の目に見える喜びの代わりに内なる聖霊の喜びを得ず、聖書に書かれているとおり、主の栄光の出現によって天の恵みの慰めと魂の神聖な充足を受けないとき、つまり、この現世の享受の代わりに、今でさえも自分の魂の中で、大いに望まれる不滅の享受を得ていないのです。この人は味のない塩になってしまったのです。この人はすべての人々よりも惨めな者です。この人はこの世のものを奪われ、神の賜物を享受できていないのです。彼は内なる人の中での聖霊の働きを通して神の奥義を知りません。

2. 使徒によれば、人がこの世から隔絶されたのは、その魂が心の中で別の世界と時代に移るためである。使徒は、私たちの交わりは天にあると言っている。また、私たちは地上を歩いていても、肉に従って戦わないと言っている。したがって、この世を捨てる者は、私たちが今も御霊を通して別の時代に移り、そこで交わり、喜び、霊的な良いものを楽しみ、内なる人の中で御霊によって生まれることを心に留めるべきであると固く信じなければならない。主が言われたように、「私を信じる者は、死から命に移った」。見える死のほかに別の死があり、見える命のほかに別の命があるからである。聖書は、「快楽に生きる者は、生きている間も死んでいる」と言っている。また、「死者はその死者を葬れ」とも言っている。なぜなら、死者は主をほめたたえず、私たち生きている者があなたをほめたたえるからである。

3. 太陽が地上に昇るとき、すべては地上にあるが、日が沈むと、すべての光線を集めて、自分の家に帰るのと同じように、聖霊によって上から生まれていない魂は、すべて地上にあり、考えと精神において、地上の隅々まで広がっています。しかし、天国での誕生と聖霊との交わりを許されると、魂はすべての思いを集め、それを携えて主のもとへ、人の手で造られたのではない天からの住まいへ入り、すべての思いは天国的で純粋で聖なるものとなり、神聖な空気へと進んでいきます。世の霊である邪悪な支配者の暗闇（くらやみ）の牢獄から解放された魂は、純粋で神聖な思いを見出します。なぜなら、神は人が神の性質にあずかることをよしとされたからです。

4. では、あなたがこの世のあらゆる事柄から身を引いて、祈りを続けるなら、この労働はむしろ安らぎに満ちたものとみなすべきではないでしょうか。そして、この小さな苦しみや痛みは、非常に大きな喜びと気晴らしに満ちているとみなすべきではないでしょうか。あなたの体と魂が、これほど大きな善のために、生涯を通じて何時間も消耗していたとしたら、それはどうなったでしょうか。ああ、神の言い尽くせない慈悲。信じる者たちに神は自らを無償で与え、わずかな時間で彼らは神を受け継ぎ、神は人の体に住み、主は人のうちに美しい家を見つけるでしょう。神は人が住むために天と地を創造したように、人の体と魂をご自身の住まいとして創造し、ご自分の家のように体に住み、安らぎを得、ご自身のイメージ（像）に似せて造られた美しい魂を美しい花嫁としてお持ちになりました。使徒はこう言っています。「私はあなたをひとりの夫に婚約させ、純潔な処女としてキリストに献げました。また、私たちはキリストの家なのです。」

夫が勤勉に自分の家にすべての良いものを蓄えるように、主はご自分の家である魂と体に、神の霊という天の富を蓄え、宝とされる。 賢い者はその知恵によって、また思慮深い者はその思慮によって、魂の巧妙さを理解したり、それをありのままに語ったりすることはできなかった。聖霊を通してその理解が明らかにされ、魂に関する正確な知識が宣言された者だけが、それを理解できたのである。ここで考え、識別し、理解しなさい。よく聞きなさい。彼は神であり、魂は神ではない。彼は主であり、これは僕である。彼は創造者であり、これは被造物である。彼は創造者であり、これは造られたものである。彼の性質と魂の性質に共通するものは何もない。しかし、神は、その無限で、言葉では言い表せない、想像を絶する愛と慈悲のゆえに、ご自身が創造されたこの者、この知的な被造物、この貴重で並外れた作品に宿ることを喜ばれました。聖書が言うように、それは、私たちが神の知恵と交わりのため、神自身の住まいのため、神自身の貴重で純粋な花嫁のために、神の被造物の一種の初穂となるためです。

5. このような良いものが私たちの前に示され、このような約束が約束され、このような主の私たちに対するご好意があるとき、わが子らよ、永遠の命に向かって進み、主を喜ばせるために自分自身を完全に捧げることを怠ったり、遅らせたりしてはいけません。ですから、主に、主自身の神性の力によって、私たちを恥辱の情欲の暗闇の牢獄から解放し、主自身の似姿と御業（みわざ）を輝かせて、魂を健全で清らかにしてくださり、そうして私たちが永遠に父と子と聖霊を讃える、聖霊との交わりを持つことが許されるようにと、懇願しましょう。アーメン。

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