エジプトのマカリオス50の霊的説教/説教28

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• 底本: A. J. Mason, Fifty spiritual homilies of St. Macarius the Egyptian/Homily 28
• ウィキソースによる日本語訳

エジプトのマカリオス50の霊的説教

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説教28

<< この説教は、罪のせいで主が魂の中に住まわれないという魂の災難を描写し嘆き、また、洗礼者ヨハネに関して、女から生まれた者の中で彼より偉大な者はいないと述べている。>>

1. かつて神はユダヤ人に対して怒り、エルサレムを公然と敵に引き渡した。ユダヤ人を憎む者たちが彼らの支配者となり、もはやそこには祝宴も、捧げ物もなかった。同様に、神は魂に対して怒り、それをその敵である悪魔と情欲に引き渡した。こうして、これらが魂を誘惑して、それを完全に滅ぼした。もはやそこには祝宴はなく、神に捧げる香や捧げ物もなくなり、そのしるしは通りに溢れ、恐ろしい獣や邪悪な蛇の霊がそこに住み着いた。家には主人が住んでいなければ、暗闇と恥と侮辱に覆われ、汚れと汚物で満たされるように、魂も主人がその天使たちと共に楽しく遊んでいなければ、罪の暗闇と情欲の恥辱と、あらゆる種類の不名誉に満たされる。

2. 悲しいことに、通りは誰も歩かず、人の声も聞こえないなら、そこは野獣の住みかとなる。悲しいことに、主がそこに道を取られず、御声によって悪の霊的野獣を追い出されないなら、魂は悲しむべきである。悲しいことに、主人がそこに住んでいない家は悲しむべきである。悲しいことに、耕す農夫のいない土地は悲しむべきである。悲しいことに、舵取りのいない船は悲しむべきである。海の波とうねりに流されて失われてしまうから。悲しいことに、真の舵取りであるキリストがいない魂は悲しむべきである。暗闇の苦い海に身を置き、情欲の波にもまれ、悪霊の暴風に吹き飛ばされ、ついには滅びてしまうから。悲しいことに、キリストがそれを注意深く耕（たがや）して、御霊の良い実を結ぶようにしてくださるのでなければ、魂は悲しむべきである。荒廃し、茨とあざみに満たされ、その果てはついに火に燃える。主であるキリストが内に住まわれない魂は悲しい。荒廃し、情欲の悪臭に満たされ、不義の住まいと化してしまうからです。

3. 農夫が土地を耕すときには、耕すための適切な道具と衣服を持たなければならないのと同じように、王であり、天国の真の農夫であるキリストは、罪によって荒廃した人類のもとに来て、肉体をまとい、道具として十字架を担い、荒廃した魂を耕し、そこから悪霊の棘（いばら）とあざみを取り除き、罪の毒麦を抜き、その罪の雑草をすべて火で焼き尽くしました。そして、十字架の木で耕すことによって、そこに、所有者である神にとって甘く望ましいあらゆる果実を結んだ、最も美しい聖霊の楽園を植えました。

4. そしてエジプトで三日間の暗闇の間に、子は父親も兄弟も、真の友も見ることができませんでした。暗闇が彼らを隠したからです。アダムが戒めを破り、以前の栄光を失い、この世の霊の支配下に入り、暗闇のベールが彼の魂に降りかかったとき、彼の時代から最後のアダム、主なる神に至るまで、彼らは天の真の父も、善良で親切な母も、聖霊の恵みも、優しくて望ましい兄弟である主なる神も、主が共に喜び、楽しく祭りを祝った友人や親族、聖なる天使たちも見ることができませんでした。そして、最後のアダムだけでなく、今日に至るまで、正義の太陽であるキリストが昇らず、魂の目が真の光によって開かれて照らされていない人々は、依然として同じ罪の闇（やみ）の下（もと）にあり、同じ快楽の影響により、同じ罰を受けており、まだ父を見る目を持っていません。

5. これは誰もが知っておくべきことです。私たちの目よりも奥深いところに目があり、この聴覚よりも奥深いところに聴覚があるのです。これらの目が友人や愛する人の顔を感覚的に見て認識するように、価値ある忠実な魂の目は、神の光によって霊的に照らされ、真の友、最も甘美で切望される花婿、主を見て認識します。魂は崇高な聖霊に照らされます。こうして、心で望ましく、唯一言い表せない美しさを見つめ、神への情熱的な愛に心を打たれ、聖霊のあらゆる美徳へと導かれ、こうして、切望する主への限りなく揺るぎない愛を抱（いだ）くのです。ヨハネが私たちの目の前に主を示し、「見よ、世の罪を取り除く神の小羊」と語る、あの永遠の声以上に祝福されたものがあるでしょうか。

6. まことに、女から生まれた者の中で、洗礼者ヨハネより偉大な者はいません。彼はすべての預言者の成就です。すべての預言者は主について預言し、主の来臨を遠くから示しました。ヨハネは救い主について預言し、すべての人々の目の前で主を示し、大声で叫びました。「見よ、神の小羊だ！」 自分が宣べ伝えた方を、その場で示す者のなんと甘美で美しい声でしょう。女から生まれた者の中で、ヨハネより偉大な者はいません。しかし、天の御国で最も小さい者でさえ、彼よりは偉大です。上から神から生まれ、慰め主である聖霊の初穂を受けた使徒たちです。彼らは主と共に裁き、御座に加わる者とされ、人々の贖い主となりました。彼らは悪の勢力の海を分け、信じる魂を導き、魂のぶどうの木を耕（たがや）しています。彼らは花嫁として、魂をキリストに嫁がせています。「わたしはあなたをひとりの夫に嫁がせた」と聖書は言っています。彼らは人々に命を与えています。つまり、彼らは様々な形で、様々な方法で聖霊に仕えているのです。この小さな方が、洗礼者ヨハネよりも偉大なのです。

7. 農夫が牛のくびきを操って土地を耕すように、公正で真の農夫である主イエスは、使徒たちを二人ずつくびきをかけて遣わし、聞いて真に信じる者たちの土地を耕させました。神の国と使徒たちの説教は、ただ聞く言葉、つまり、ある言葉を覚えてそれを他の人に話す人のように、ただ聞くことにあるのではなく、御霊の力と効果的な働きにある、ということだけを言う価値があります。これはイスラエルの民の悲しい例です。彼らは常に聖書を学び、実際に主を研究のテーマとしていましたが、真理そのものを受け入れず、その受け継ぐものを他の人に分け与えてしまいました。ですから、御霊の言葉を他の人に話す人は、自分自身には力ある御言葉を持っていなくても、受け継ぐものを他の人に分け与えているのです。父と子と聖霊に永遠に栄光あれ。アーメン。

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