エジプトのマカリオス50の霊的説教/説教11

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• 底本: A. J. Mason, Fifty spiritual homilies of St. Macarius the Egyptian/Homily 11
• ウィキソースによる日本語訳

エジプトのマカリオス50の霊的説教

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説教11

<< 聖霊の力は人の心の中で火のようであること、心に湧き上がる考えを見分けるために何が必要か、そしてモーセが柱のてっぺんに立てた死んだ蛇がキリストの象徴であることなど。説教には二つの対話があり、一つはキリストと悪魔、サタンとの対話、もう一つは罪人と同じ罪人との対話である。>>

1. キリスト教徒が今この世で心に受けている、神の天の火。今、心の内側で働いているその同じ火は、体が分解されると外側に現れ、各器官を再構成し、分解された器官の復活を引き起こします。捕囚の間、エルサレムの祭壇で働いていた火が穴に埋められていたように、そして平和が訪れ、捕囚民が故郷に帰還した時、まさにその同じ火が新たにされ、いつものように働いたように、今、天の火は私たちのすぐ近くにあるこの体に働きかけ、分解後に泥と化し、それを新たにし、朽ち果てた体をよみがえらせます。今、心に宿る内なる火は、その時外側に現れ、体の復活を引き起こします。

2. ネブカドネザルの下にある炉の火は神の火ではなく、被造物でした。しかし、三人の子らは、目に見える火の中にいる間、義のゆえに、心の中に神聖で天的な火を持ち、その火が彼らの思考の中で働き、その力を彼らの中に発揮していました。まさにその火が彼らの外に姿を現しました。それは彼らと目に見える火の間に立ち、義人を焼いたり、彼らにいかなる害も与えたりしないように、火を制止しました。同様に、イスラエルの心と思考が生ける神から遠く離れ、偶像崇拝に傾倒しようとした時、アロンは彼らに金の器と装飾品を持って来るように命じざるを得ませんでした。すると、彼らが火に投げ込んだ金と器は偶像となり、火はいわば彼らの意図を写し取ったのです。それは驚くべきことでした。彼らは密かに、目的と思考において偶像崇拝を決意し、火はそれに応じて投げ込まれた器を偶像へと形作り、そして彼らは公然と偶像崇拝を行ったのです。かつて三人の子らが義の思いを抱き、神の火を自らの内に受け、真実に主を礼拝したように、今、忠実な魂たちは、この世にあって、神聖で天上の火をひそかに受け、その火が彼らの人間性の上に天上の像を形づくる。

3. 火が黄金の器を形づくり、それらが偶像となったように、主もまた忠実で善良な魂たちの意図を写し、彼らの望みに従って、今も魂の中に像を形づくる。そして、復活の際には、それが彼らの外面に現れ、彼らの肉体の内外に栄光を与える。しかし、ある人々の肉体がこの時、一時的に朽ち果て、死んで溶けるように、彼らの思いもまたサタンの働きによって朽ち果て、真に生命に対して死んで、泥と土に埋もれる。彼らの魂は滅びたからである。イスラエル人が金の器を火に投げ込み、偶像となったように、今、人は清く善い思いを悪に明け渡し、罪の泥沼に沈み、偶像と化しています。では、人はどうすればそれらを見つけ出し、見分け、自らの火から追い出すことができるでしょうか。魂には、暗い家を整えてくださる聖霊という神聖な灯火が必要です。魂は、戦いに勝利するための道具として、心を照らし、昇る正義の明るい太陽を必要としています。

4. 銀貨をなくしたあの女は、まずランプに火を灯し、それから家を整えました。こうして家が整頓されランプに火が灯ると、銀貨は土埃と汚れに埋もれていたのが見つかりました。魂はもはや自らの思考を探し出し、解放することはできません。しかし、神のランプが灯されると、暗くなった家は明るくなり、魂は自らの思考が罪の汚れと泥沼に埋もれていることを悟ります。太陽が昇ると、魂は自らの喪失を悟り、汚れと不浄にまみれた思考を思い出し始めます。実際、魂は戒律を破った時、その姿を失ってしまったのです。

5. 王がいて、彼には仕える財産と召使いがいましたが、たまたま敵に捕らえられ、捕虜にされました。彼が国から連れ去られ、連れ去られると、召使いや召使いたちは彼に従わざるを得なくなります。こうしてアダムは神に仕えるために清く創造され、これらの被造物は彼の必要を満たすために彼に与えられました。彼はすべての被造物の主であり王に任命されました。しかし、邪悪な言葉が彼に届き、彼と交わったとき、彼はまずそれを外的な聴覚によって受け取り、次にそれは彼の心を貫き、彼の全存在を支配しました。このように彼が捕らえられたとき、彼に仕え、仕えていた被造物も彼と共に捕らえられました。彼を通して死はすべての魂を支配し、アダムの不従順の結果としてアダムのあらゆる像を汚しました。そのため、人々は背を向け、悪魔を崇拝するようになりました。見よ、神によって善として創造された地の産物、すなわちパン、ぶどう酒、油が悪魔に捧げられています。そして彼らは祭壇に動物を置き、さらに自分たちの息子や娘を悪魔に犠牲としてささげた。

6. この時点で、肉体と魂を形造られた方が御自身で来られ、悪者のすべての行いと、人々の思いの中でなされたその業を覆し、天の像を新たに形作り、魂を新しいものにして、アダムが再び死の王、被造物の主となることができるようにされます。律法の影において、モーセはイスラエルの救世主と呼ばれました。なぜなら、彼は彼らをエジプトから導き出したからです。ですから今、真の贖い主であるキリストは、魂の隠れた場所に入り、それを暗いエジプト、重い軛、そして苦い束縛から導き出します。それゆえ、キリストは私たちに、この世から出て、目に見えるすべてのものから貧しくなり、地上の煩いを一切持たず、夜も昼も戸口に立ち、主が閉ざされた心を開き、聖霊の賜物を私たちに注いでくださる時を待ち望むように命じておられます。

7. それゆえ、主は私たちに、金、銀、親族を残し、持っているものを売って貧しい人々に分け与え、それを蓄えて天に求めよと告げられました。あなたの宝のあるところに、あなたの心もあるからです。主は、この方面でサタンが人々の思考を支配し、物質的、地上のものへの思い煩いに引きずり込むことをご存知でした。だからこそ、神はあなたの魂を摂理的に守り、すべてを捨てるようにと告げられたのです。そうすれば、たとえあなたの意志に反してでも、天の富を求め、心を神へと向けることができるからです。たとえあなたが被造物に戻りたいと思っても、あなたの所有物の中に目に見えるものは何も見つからないからです。どんなに賢くても、どんなに怠けても、あなたはこれらのものを蓄え、蓄えた天に心を向けざるを得ません。あなたの宝のあるところに、あなたの心もあるからです。

8. 律法の中で、神はモーセに青銅の蛇を作り、それを高く掲げて柱の先に固定するように命じました。蛇に刺された者は皆、その青銅の蛇に目を留めると癒されました。これは、地上の煩い、偶像崇拝、サタンの快楽、そしてあらゆる不敬虔に囚われた人々が、この方法によってある程度、上にあるものを見上げ、下にあるものから休息を得て、より高次のものに心を向け、そこから再び至高のものへと進むことができるように、特別な配慮として行われました。こうして少しずつより高く、より崇高な世界へと進み、すべての被造物を凌駕する至高の存在を知ることができるように。同じように、主はあなたにも貧しくなり、すべてを売り払って貧しい人々に施しなさいと命じられました。そうすれば、たとえ地上に沈み込みたいと願っても、それは不可能になるでしょう。あなたは自分の心を探り、思いに語りかけ始めます。「地上には何も持っていないのだから、宝があり、事業を立ち上げた天に向かおう。」あなたの心は高みへと目を向け始め、上にあるものを求め、そうすることで進歩し始めます。

9. しかし、死んだ蛇とは何でしょうか？棒の先端に固定された蛇は、刺された人々を癒しました。死んだ蛇は生きている蛇を打ち負かしました。このように、それは主の体の象徴です。永遠の処女マリアから取った体を主は十字架に捧げ、そこに吊るし、木に固定しました。すると、その死体は心臓に這う生きた蛇を打ち負かし、殺しました。死んだ蛇が生きた蛇を殺したというのは、大きな奇跡です。モーセが生きた蛇の像を造って新しいものを作ったように、主も処女マリアから新しいものを造り、それを着せました。天から体を持って来る代わりに。天の聖霊はアダムの中に入り、アダムの中で働き、彼を神性と結合させ、人の肉体を着せ、子宮の中で形を整えました。モーセの時代まで、主はこの世に真鍮の蛇を造るよう命じられなかったように、罪のない新しい体も主の時代までこの世に現れなかった。最初のアダムが戒めを破ったとき、死は例外なく彼の子孫の上に君臨した。こうして、死体が生きた蛇を打ち負かしたのである。

10. この驚くべきことは、ユダヤ人にはつまずき、ギリシア人には愚かなことです。しかし、使徒は何と言っていますか。「私たちはイエス・キリストを宣べ伝えます。十字架につけられた彼は、ユダヤ人にはつまずき、ギリシア人には愚かなものです。しかし、救われた私たちにとっては、キリストは神の力、神の知恵です。死体の中に命があります。ここに贖いがあります。ここに光があります。ここに主は死に臨み、死と語り合い、魂を地獄と死から連れ出し、主に返すように命じます。見よ、死はこれらのことに心を痛め、その召使いたちのもとに行き、そのすべての力を集めます。そして、悪の支配者は証書を提示して言います。「見よ、これらは私の言葉に従った。人々がどのように私たちを拝んだかを見よ。」しかし、公正な裁き主である神は、ここでもその正義を示され、彼に言われます。「アダムはあなたに従い、あなたは彼のすべての心を支配しました。人類はあなたに従いました。私の体はここで何をしているのですか？これは罪のないことです。最初のアダムの体はあなたに対して義務を負っており、あなたはその契約を守る権利があります。しかし、すべての人が私に証言しています。私は決して罪を犯しませんでした。私はあなたに何の借りもありません。すべての人が私が神の子であることを証言しています。天の上に声が響き、地上で証言しました。「これは私の愛する子である。彼の言うことを聞きなさい。」ヨハネは証言します。「見よ、世の罪を取り除く神の小羊。」また聖書は言います。「彼は罪を犯さず、彼の中には偽りが見られなかった。」また聖書は言います。「この世の支配者が来るが、私の中には何もない。」そしてサタンよ、あなた自身が私に証言してこう言っている。「私はあなたを知っている。 「汝は神の子なり。また汝、ナザレのイエスよ、汝と我々に何のかかわりがあるのだ。時が来ないうちに我々を苦しめるために来たのか。私に証言する者は三人いる。天の上にいる者が声を送り出す。地上にいる者たち、そして汝自身。それゆえ、私は最初のアダムによって汝に売られた体を買い取り、汝の束縛を解除する。私が十字架につけられて地獄に落ちたとき、アダムの負債を支払った。そして汝に命じる。地獄と暗黒と死よ、囚われているアダムの魂を引き出してくれ。」こうして、恐怖に襲われた邪悪な勢力は囚われていたアダムを返す。

11. しかし、主がその時、魂を地獄と闇から救い出し、地獄に降りて栄光の御業を行われたと聞いても、これらの事があなたの魂から遠く離れたものだと考えてはいけません。人は悪魔を受け入れ、受け入れる力を持っています。死はアダムの魂をしっかりと捕らえ、魂の思いは闇の中に閉じ込められています。墓と聞く時、目に見えるものだけを考えてはいけません。あなた自身の心こそが墓であり、墓なのです。悪の君とその使いたちがそこに穴を掘り、道や通路を作り、サタンの力があなたの心と思いに侵入する時、あなたは地獄、墓、墓、神に対して死んだ者ではないでしょうか。そこでサタンは不浄な銀を鋳造しました。彼はこの魂に苦い種を蒔きました。それは古いパン種で発酵し、泥の泉が湧き出ています。さて、主は、主を求める魂たち、心の地獄の奥深くにまで入り込み、そこで死に命じてこう言われます。「私を求める囚われの魂たちを、あなたが力ずくで捕らえているのを、連れ出せ。」こうして主は、魂の上に横たわる重い石を打ち砕き、墓を開き、本当に死んだ人をよみがえらせ、囚われの魂を暗い牢獄から連れ出すのです。

12. まるで手足を鎖で縛られた人が、誰かが来てその鎖を解き、邪魔されることなく自由に歩けるように、主は死の鎖で縛られた魂をその束縛から解き放ち、心を解放し、神の空へと安らかに、妨げられることなく歩かせる。ある人が洪水の川の真ん中で、水に飲み込まれ、命を失い、溺れ、恐ろしい怪物に囲まれているとしよう。もし泳ぎに慣れていない人が、落ちた人を助けようとしても、彼もまた失われ、一緒に溺れてしまう。明らかに、熟練した泳ぎ手、専門家が必要なのだ。その人が湾の深いところまで潜り込み、怪物たちの間で溺れた人を引き上げるのだ。水そのものも、熟練した泳ぎ手、泳ぎ方を知っている人を見ると、そのような人を助け、水面まで引き上げる。同様に、魂は闇の深淵と死の淵に沈められ、溺れ、恐ろしい怪物たちの中で死んで神から引き離されています。肉体を形作った熟練の職人以外に、誰がこれらの秘密の部屋、地獄と死の深淵へと降りることができるでしょうか。職人は自らの体で二つの領域、地獄の深淵、そして心の深い淵へと入り込みます。そこで魂は思考と共に死に縛られ、死に横たわるアダムを暗い穴から引き上げます。そして死そのものも、実践を通して、泳ぐ者にとっての水のように、人間にとって助けとなるのです。

13. 神が死の中に、あるいは心の深い淵の中に入り、そこから死んだアダムを呼び出すことに、何の困難があるというのでしょう。自然界には、人間が住む家や住居があり、ライオンや竜、その他の毒獣などの野獣が住む場所もあります。被造物に過ぎない太陽が、窓や戸口から、ライオンの穴や蛇の穴など、あらゆる方向から入り込み、何の害も受けずに再び出てくるのであれば、万物の神であり主である方が、死が天幕を張った穴や住まい、そして魂の中に入り込み、死によって傷つけられることなくアダムをそこから救い出すことは、どれほどのことでしょうか。雨もまた、天から降り注ぎ、地の底まで届き、そこで枯れた根を潤し、再生させ、新たな成長をもたらします。

14. ある人がサタンとの闘いと苦難と戦いを続けています。この人の心は悔い改めており、不安と嘆きと涙に暮れています。このような人は二つの異なる領域に立っているのです。ですから、もし彼がこのような状況に耐え忍ぶなら、主は彼と共に戦い、彼を守られます。なぜなら、彼は真剣に求め、主が開かれるまで扉を叩き続けるからです。また、もしあなたがここに善良な兄弟を見るなら、彼を強くしたのは神の恵みです。しかし、土台のない人は神へのそのような畏れを持っていません。その人の心は悔い改めていません。恐れもなく、心と肢体を乱れた歩みから守ることもしません。この人の魂は完全に自由です。なぜなら、彼はまだ闘いに陥っていないからです。闘いと苦難の中にいる人と、戦いとは何かを知らない人との間には、違いがあるのです。種は、地面に蒔かれると、霜や冬、空気の冷たさなどの困難に耐えますが、季節が来ると成長が早まります。

15. 時折、サタンが心の中でこう語りかけることがあります。「お前がどれほど多くの悪事を行なったか、お前の魂がどれほど多くの愚かな行いで満たされ、罪に押しつぶされそうになっているか、お前は救われないのだ。」サタンがそうするのは、あなたを絶望に陥れ、悔い改めが受け入れられないと思わせるためです。なぜなら、罪によって悪が入り込んで以来、悪は人が人に対してするように、常に魂と対話しているからです。そこで、サタンに答えなさい。「わたしは主の証しを文書で持っています。それによると、わたしは罪人の死ではなく、悔い改めと、悪から立ち返って生きることを望んでいる。」主が降臨されたのは、罪人を救い、死者を蘇らせ、失われた命を蘇らせ、暗闇の中にいる者に光を与えるためです。まことに、主は来られ、私たちを養子として迎え入れ、永遠に平和な聖なる都、決して死ぬことのない命、朽ちることのない栄光へと招いてくださいました。ただ、私たちの始まりを立派に終えましょう。貧しさの中に、異邦人のような境遇の中に、苦難の中に、神に願い求め、執拗に扉を叩き続けましょう。肉体が魂に近いように、主はもっと近くにおられ、来て心の閉ざされた扉を開き、私たちに天国の富を与えてくださいます。主は人に優しく、慈しみ深く、私たちが最後まで主を求め続ける限り、主の約束は偽りになりません。父と子と聖霊の慈しみに、永遠に栄光がありますように。アーメン。

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