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エジプトのマカリオス50の霊的説教/説教10

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エジプトのマカリオス50の霊的説教

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説教10

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<< 謙虚な心と真摯さによって神の恵みの賜物は保存されるが、傲慢さと怠惰によってそれらは破壊される。>>


1. 真理と神を愛し、大きな希望と信仰をもってキリストを完全に身にまとうことを切望する魂は、他人に思い起こされることをそれほど必要とせず、たとえ一時たりとも、天への憧れと主への情熱的な愛情を奪われることを我慢する必要もありません。むしろ、キリストの十字架に完全に釘付けにされている彼らは、日々、霊的な花婿に向かって霊的に前進している感覚を自らの中に感じています。天への憧れに心を打たれ、美徳の義を渇望する彼らは、聖霊の輝きを強く、飽くことを知らない渇望を抱いています。たとえ信仰を通して神の奥義を知る特権を得たり、天の恵みの喜びにあずかったりしても、彼らは自分に多少の価値があると考え、自分自身を信頼しません。むしろ、霊的な賜物を受ける機会が増えるほど、天への憧れはますます飽くことを知らず、熱心に求め続けるのです。自分たちの中に霊的な進歩を感じれば感じるほど、恵みにあずかり、恵みを増し加えることに飢え渇くようになります。そして霊的に豊かになればなるほど、自分たちを貧しい者とみなすようになります。聖書に「わたしを食べる者はなお飢え、わたしを飲む者はなお渇く」とあるとおり、天の花婿に対する霊的な憧れは尽きることがないためです。


2. 主への愛を熱烈に飽くことなく抱く魂は、永遠の命にふさわしい者である。そのため、情欲からの解放が彼らに与えられ、彼らは聖霊の言い尽くせない神秘的な交わりの輝きと、恵みの満ち溢れる内に完全にあずかる。しかし、弱く怠惰な魂は、この地上で肉体に宿っている間に、忍耐と寛容によって心の聖化を部分的にでなく完全に受けようと努めず、弁護者の聖霊に完全にあずかることを、あらゆる自覚的な満足と確信をもって望んだことも、聖霊を通して悪の情欲から解放されることを期待したこともない。あるいは、かつて神の恵みを受けたにもかかわらず、罪に欺かれ、何らかの不注意と怠慢に身を委ねてしまったのである。


3. これらの人々は、聖霊の恵みを受け、休息と向上心と精神的な甘美さの中で恵みの慰めをいくらか持っていると仮定して、これに甘んじて高ぶり、悔い改めも精神の謙遜もなく、不注意になり、情熱からの完全な自由に達することも、あらゆる努力と信仰において恵みに完全に満たされるのを待つこともせず、安心し、休息を取り、恵みのわずかな慰めに満足し続けました。その結果、このような魂は謙遜さよりも傲慢さを身につけ、不注意な軽蔑とうぬぼれの傲慢さのために、与えられた恵みをすべて剥奪されてしまいます。


4. 神とキリストを真に愛する魂は、たとえ一万もの善行を行っても、神への飽くなき憧れのゆえに、何も成し遂げていないと自負する。断食や徹夜で肉体を消耗させても、徳に対する態度は、まだそれらのために働き始めていないかのようだ。聖霊の様々な賜物、啓示や天上の神秘が与えられても、主への限りなく飽くなき愛のゆえに、自分自身の中では何も得ていないと感じる。一日中、信仰と愛によって飢え渇き、たゆまぬ祈りの中で、恵みの神秘とあらゆる徳の成就を飽くことなく求め続ける。それは天の御霊への熱烈な愛に打たれ、恵みを通して絶えず天の花婿への熱烈な憧れを内に掻き立て、御霊の聖化において、御霊との神秘的で言い表せない交わりに完全に受け入れられることを切望します。魂の顔は覆いを取り除かれ、言葉では言い表せない霊的な光の中で天の花婿と顔と顔を合わせて見つめ、確信に満ち溢れて主と交わり、主の死に倣い、キリストのために死ぬことを常に大いなる望みをもって待ち望み、御霊によって罪と情欲の暗黒からの完全な解放を受けることを確信して信じます。こうして、御霊によって清められ、魂と体が聖化され、天の塗油を受け、真の王であるキリストをもてなす清い器となることが許されます。こうして魂は永遠の命にふさわしい者とされ、今後は聖霊の清い住まいとなるのです。


5. しかし、魂がこれらの段階に達するのは、一朝一夕で、あるいは試練なしに達成されるものではありません。多くの労苦と闘争、長い歳月、そして真剣さ、試練と様々な誘惑を通して、魂は霊的な成長と進歩を遂げ、情熱からの完全な自由へと至ります。こうして、悪によってもたらされるあらゆる誘惑に、進んで勇敢に耐え忍ぶことで、大いなる栄誉と霊的な賜物と天の富を得る特権を得て、こうして私たちの主キリスト・イエスにおける天の御国の相続人となるのです。この方に、永遠に栄光と力がありますように。アーメン。


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