百詩篇第9巻

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16

カステル・フランコから集団が出発するだろう。

喜ばない大使は分裂させるだろう。

リビエル^[1]の人々は乱戦の中にいるだろう。

そして、大きな湾で彼らは入港を拒むだろう。

20

夜にレーヌの森を通ってくるだろう。

2つの部分^[2]、ヴォルトルト、エリュエ、ラ・ピエール・ブランシュ。

黒い僧侶はヴァレンヌで灰色に。

選ばれた頭が、嵐、火、血、刃を惹き起こす。

44^[3]

離れよ、皆ジュネーヴから離れよ。

黄金のサトゥルヌスは鉄に変わるだろう。

RAYPOZの反対が全てを滅ぼすだろう。

到来の前に、天が徴を示すだろう。

65

月^[4]のそばに返しに来るであろう（人物が）

その場で囚われ、異国の地に置かれるだろう。

未熟な果実は大きな醜聞になるだろう。

一人に対する大きな非難、大きな賞賛^[5]

83

太陽は金牛宮の20度、非常に強く大地が震える。

満員の大劇場が崩れるだろう。

大気、天空、大地は暗く、混濁し、

そのときには不信心者が神や聖人たちに祈るだろう^[6]。

[編集] 注

1. ↑ Ribiere : レオニのようにリヴィエラ（Riviera）と読む場合と、ラメジャラーのように俗ラテン語riparia と読む場合がある（Leoni [1982], Lemesurier [2003]）。どちらにしても原義は「海岸」である。
2. ↑ 高田勇と伊藤進は「2つの部分（Deux pars）」を「を通って（De par）」と読んでいる（高田・伊藤[1999] ）。
3. ↑ w:ミシェル・ノストラダムス師の予言集#百詩篇第9巻44番を参照。
4. ↑ ラメジャラーは「月光」の意味にとっている（Lemesurier [2003]）。
5. ↑ 四行目は、l'autreを補って「一方には大きな非難、他方には大きな賞賛」といった訳し方をしばしばされる（ex. Leoni [1982]. Lemesurier [2003]）。
6. ↑ 1568年版では「聖人たち」（saincts）が「怠け者たち」（fainctz）に、「祈るだろう」（Voquera）が『漕ぎ出すだろう」(Voguera) になっている。前者の「聖人たち」は1597年頃のリヨン版から、後者の「祈るだろう」は1627年のリヨン版から見られるようになる異文であるが、現在ではそれらが採用されることが多く、また文脈からもそちらを採用した。なお、1572年のクレスパンの予言集では、4行目は「神に不忠な者が飢えのせいで漕ぎ出すだろう」になっている。

[編集] 翻訳に関する情報

• 底本はLes Prophéties de M. Michel Nostradamus, Benoist Rigaud, Lyon, 1568
  • この版は刊行年を変えないまま何度も再版されたらしく、同じ「1568年版」でも版によって原文に食い違いのあることが知られている。ここではリヨン市立図書館ショマラ文庫の版（便宜上「a版」とする）を軸とし、他の版の異文についてもある程度注記した。参照した1568年版は以下の通り。
    • スウェーデン・ストックホルム王立図書館所蔵（便宜上「b版」とする）
    • スイス・シャフハウゼン州立図書館所蔵（同「c版」とする）
    • フランス・アルボー博物館所蔵（同「d版」とする）
  • 明らかな誤植は後の版に基づいて読み替えた。誤植と断言しきれない場合は、原文どおり訳し、注記の形でレオニやラメジャラーの読み方を紹介した。
• 翻訳者はウィキソースユーザーのsumaru。
• 参考文献の一覧はミシェル・ノストラダムス師の予言集にある。